Gigante Ásia

No Brasil é o Padre Marcelo, no Japão... confiram no vídeo abaixo:

Não há no mundo tantas tendências políticas que justifique tantos partidos. Mesmo assim há diversos partidos que se dizem diferentes, e não são.

Porém, de tempos em tempos aparece um partido realmente diferente mesmo que sua proposta possa parecer, ou ser, a mais maluca possível. Esse é o caso do Partido da Realização da Felicidade, do Japão.

Eles já publicaram seu manifesto em japonês e inglês e pode ser lido no site oficial do Partido cujas proposta são mais "pés no chão" do que o nome faz transparecer.

Por exemplo, o PRF (inventei a sigla agora) propõe uma nova constituição no Japão, redução de taxas, proteção contra os mísseis norte-coreanos e, claro, a realização da verdadeira felicidade. Mas, o que seria isso?

Fica a impressão de que há algo não necessariamente político, certo? Certíssimo. Esse partido é o braço político de um novo grupo religioso no país chamado "Ciência Feliz". Não me pergunte que não sei como isso funciona.

Talvez inspirados pela grande investida contra o Exército de Libertação dos Tigres do Tâmil Eelam (LTTE) por parte do governo do Sri Lanka, o governo das Filipinas atacou e tomou um acampamento na província de Maguindanao (950 quilômetros de Manila) da Frente Moro de Libertação Islâmica (FMLI).

Creio que já falei sobre esse movimento separatista nas Filipinas por aqui, mas esse ataque que matou 30 "rebeldes" inspira mais esse post.

Como sabemos as Filipinas tem maioria cristã e o FMLI pede a criação de um estado islâmico independente em Mindanao. E o islamismo no país é um pouco diferente sofrendo grande influência cristã. Muito interessante.

Originalmente fundado em 1969 o FMLI já obteve certo sucesso em suas reinvidicações quando, em 1996, foi feito um estatuto de autonomia para a região reinvidicada de Mindanao. Uma certa trégua foi acertada com o governo, mas nada que tenha durado muito tempo.

Mas qual vem sendo a política filipina perante esse movimento? Um exemplo que também vem da Ásia pode facilitar nosso entendimento. Desde que "assumiu" o Tibete a China vem "facilitando" a entrada de chineses da etnia Han, maioria no país, o que, hoje, fez com que os tibetanos se tornassem minoria em seu próprio território.

Chamem isso do que quiser, mas é isso que vem sendo feito com a entrada de milhões de fazendeiros cristões na região de Mindanao o que deixou os muçulmanos em minoria.

Mas se a FMLI pode ser considerada moderada há também as alas mais radicais do movimento como a milícia Abu Sayyaf (o "recado" começa pelo nome que em árabe significa algo como "pai da espada"). Essa milícia é acusada pelos EUA de ser aliada de outros movimentos radicais como a Al-Qaeda e Talibã e, por isso, o exército americano trabalha junto com os filipinas no ataque a esses rebeldes.

Uma ação famosa do Abu Sayyaf para conseguir dinheiro foi o sequestro de 21 turistas estrangeiros no ano 2000, resultado: 28 milhões de euros no bolso deles. Claro, já mataram tantos outros.

Nesse ponto não posso deixar de pensar que o problema se tornou maior do que deveria ser. Caso, lá na década de 70, tivessem enfrentado e resolvido essa questão será que o Abu Sayyaf teria surgido? Postergar soluções parece não ter sido uma boa saída nesse caso.

Então essa ação filipina deste fim de semana deixa a sensação do aumento da repressão aos rebeldes e, como sabemos, o resultado será o mesmo de sempre: morte de muitos inocentes.

De alguma maneira sinto que o "Festival de Lechon" (que significa "porco" em filipino) deste ano nas Filipinas foi diferente. Não estive lá nesse domingo, só posso dizer que "sinto" isso.

Não se sabe ao certo quando esse festival começou mas presume-se que seja antes da chegada dos espanhóis à região no século XV. Nesse dia os filipinos fantasiam porcos assados, um prato típico por lá, de todas maneiras possíveis: noivos, zorro e tudo o que a imaginação conseguir pensar. É o único dia em que as mães deixam os filhos, literalmente, brincar com a comida.

Na verdade é um ritual de purificação onde, podendo colocar os porcos em barcos, um filipino imerge o outro no rio para reproduzir o batismo de Jesus Cristo.

Um festival bem curioso e espero que nenhum porco consumido estivesse resfriado!

Há 32 anos Deus (sim, o todo poderoso) mandou uma mensagem para o então desconhecido Edir Macedo e este começou a pregar a palavra do Senhor. De um coreto no bairro do Méier, no Rio de Janeiro, para sua 1ª igreja no exterior (nos EUA) foram apenas 3 anos.

Seja você, caro(a) leitor(a), alguém que crê, ou não, nesse movimento neopentecostal que se espalha, não só no Brasil, um aspecto é um fato: dá dinheiro!

Espalhada por cerca de 70 país a Igreja Universal do Reino de Deus (IURD) também marca presença na Ásia em 3 países: Japão, Índia e Filipinas.

Presente no continente asiático há mais de 14 anos a IURD já tem mais de 30 Igrejas, templos, como queira chamar, só nas Filipinas. Mais 17 no Japão e ao menos 1 na Índia.

Não consegui achar maiores informações sobre quem são os frequentadores da IURD na Ásia mas, ao que me parece, não são apenas brasileiros morando por lá que frequentam. Quem diria...

A foto ao lado, por exemplo, mostra a pregação na Índia.

Pelo jeito o mercado religioso também aposta na Ásia para crescer, não?

Aqui segue uma entrevista com o Bispo Randal responsável da igreja nas Filipinas. Eu só queria dar um toque pra esse Sr.: um país cuja renda per capita é de US$3.378, acredite, não é o mais pobre da Ásia.

Também tem o blog da IURD Japão que, entre outras coisas, apresenta casos de pessoas que estão vencendo a maior crise financeira dos últimos 80 anos através da fé.

Será que a Ásia, com suas religiões milenares, vai "abraçar" também a IURD? Vendo o crescimento dos negócios dessa igreja não é de se duvidar...

Em 1975, quando acabou a Guerra do Vietnã (1959-1975), o novo regime do país cortou as relações com o Vaticano. Hoje o país é o segundo com maior número de católicos na Ásia, com 8 milhões de fiéis, perdendo somente para as Filipinas.

Interessante notar que a maioria se encontra no Sul, "lado" que os EUA apoiou, e perdeu. Pois agora o Vaticano e o Governo Vietnamita estão conversando e dizem estar com "boas bases" para reestabelecer suas relações diplomáticas.

Caso as relações se normalizem o Papa, que vê a Ásia com grande potencial (assim como todo o resto do mundo) poderá fazer uma visitinha em breve ao país.

De vez em quando coloco essas matérias "de fora". Essa é muito bacana, feito pelo jornal francês "Le Monde", em português. É só clicar nesse post pra ir direto no site da matéria.

Na China há cerca de 10 milhões de católicos, porém apenas uma Igreja reconhecida pelo governo. Com isso há diversas igrejas ilegais atuando no país. E, sendo ilegais, podem ser multadas, etc.

No dia 14 de dezembro do ano passado durante uma missa de domingo no distrito de Haizhu, em Guangdong, 50 homens do Birô de Assuntos Religiosos e do de Segurança Pública entram na Igreja Liangren e dão uma "multa administrativa" ao pastor Wang Dao.

Nessa multa acusavam o pastor de organizar uma reunião ilegal e solicitaram que ele parasse com esses encontros. Pensaríamos: "é uma causa perdida o pastor processar o governo". Mas não foi.

Uma decisão inédita do Tribunal de Haizhu declarou vitória ao pastor Wang Dao e disse que houve abuso nesse caso.

ONGs que trabalham nessa área esperam que seja um sinal de mudança para casos futuros. Acredito que é o que todos esperam, mais bom senso.

* Matéria muito interessante também da UOL.

* Divulgação de evento a ser realizado pelo Grupo de Estudos Coreanos da USP.

a ser proferida pelos professores da UCLA
Prof. Robert Buswell e Prof. John Duncan

Quando: 29 de maio de 2008 (quinta-feira), às 10:00
Onde: Sala 260, Prédio de Letras – FFLCH
(Av. Prof. Luciano Gualberto, 403, Cidade Universitária)
Obs.: Haverá tradução

John B. Duncan
Graduado em História pela Universidade Koryo (Seul, 1972) e Ph.D pela Washington University. Atual Chefe do Departamento de Línguas e Culturas Asiáticas da Universidade de Califórnia (UCLA), Membro do Comissão Diretora da Aliança Acadêmica de Estudos Coreanos e Editor-associado do Journal of Northeast Asian History. Autor de The Origins of the Chosôn Dynasty (Seattle: University of Washington Press, 2000); Rethinking Confucianism: Past and Present in China, Japan, Korea, and Vietnam, co-edited with Benjamin Elman and Herman Ooms (Asia and Pacific Monograph Series, UCLA, 2002); Reform and Modernization in the Taehan Empire, co-edited with Kim Dongno and Kim Dohyung (Seoul: Jimoondang International, 2006). Um dos acadêmicos mais atuantes e importantes na area dos Estudos Coreanos nos Estados Unidos é autor de dezenas de artigos.

Robert E. Buswell Jr.
Professor de Estudos Budistas do Departamento de Línguas e Culturas Asiáticas da Universidade de Califórnia (UCLA), director-fundador do Centro de Estudos Budistas e Centro de Estudos Coreanos da Universidade de Califórnia (UCLA). Autor de 14 livros e dezenas de artigos sobre o budismo na Coréia, China e Índia. Cultivating Original Enlightenment: Wŏnhyo's Exposition of the Vajrasamadhi-Sutra, Tracing Back the Radiance: Chinul's Korean Way of Zen, The Formation of Ch'an Ideology in China and Korea, and The Zen Monastic Experience: Buddhist Practice in Contemporary Korea. Considerado o acadêmico ocidental mais eminente sobre o budismo coreano, e um dos especialistas mais importantes da tradição do Zen da Ásia Oriental. Editor-chefe da Encyclopedia of Buddhism (Macmillan Reference, 2004) em 2 volumes e Dictionary of Buddhism (Doubleday), no prelo, com 1 milhão de verbetes. Monge por 7 anos na Tailândia, Chinea e Coréia antes de se tornar acadêmico. Eleito Presidente da Associação dos Estudos Asiáticos (AAS) para o period 2008-2009.

Realização: Center for Korean Studies - UCLA
Organização: Grupo de Estudos Coreanos - USP

Uma apresentação, possivelmente histórica, aconteceu nessa quarta-feira no Vaticano. Conforme anunciado já anteriormente o Papa Bento 16 recebeu a Orquestra Filarmônica da China e Coro da Ópera de Xangai, em um salão lotado da Santa Sé, para ouvir músicas como "Réquiem" de Mozart e tantas outras do folclore chinês.

Vamos revisar um pouco a história: A República Popular da China é fundade em 1949. Rompe com o Vaticano em 1951. Oficialmente o país é ateu. Na época mais ferrenha do comunismo os devotos de qualquer religião eram até torturados para largar a religião. Hoje há duas igrejas católicas na China: a fiel ao Papa e a oficial.

Bom, se as relações não são das melhores esse concerto pode ajudar na abertura de uma diálogo. Ou não, o Governo Chinês não pode ser taxado de "previsível", não é verdade?

De olho no "maior mercado" do mundo Bento 16 estabeleceu como prioridade de seu papado a melhoria das relações com os chineses. Em junho do ano passado o Papa inclusive publicou uma carta dizendo que quer restabelecer relações diplomáticas normais com o gigante asiático.

Esse concerto está já sendo comparado à diplomacia do "pingue-pongue" feito na década de 1970 quando jogos entre equipes levaram ao estabelecimento de relações entre os governos norte-americano e chinês. Daí pra frente sabemos o resultado.

Em sua mensagem Bento 16 declarou: "Ao recebê-los nesta noite, meus estimados artistas chineses, o papa pretende estender a mão a toda a população chinesa, e em especial aos seus companheiros de cidadania que compartilham da fé em Jesus e que estão unidos por meio de um laço espiritual especial com o Sucessor de Pedro".

Mais uma notícia excelente!

Este é o chihuahua Conan, de 2 anos, que é budista. Vejam vocês como ele une as patas para orar. Ele aparece ao lado do sacerdote, Joei Yoshikuni, no templo de Jigenin em Naha. As fotos são da AFP.

E será lançada amanhã nas Filipinas a versão local da revista para homens "Playboy". Segundo o diretor da "Playboy" no páis, Beting Laygo Dolor, a edição filipina será um meio-termo entre a versão americana, com mais nu, e a indonésia, mais recatada.

A data do lançamento oficial comemora também os 25 anos do primeiro número americano da revista que pertence ao multimilionário Hugh Hefner.

As Filipinas é o único país com maioria católica na Ásia e alguns setores da sociedade, obviamente, desaprova esse tipo de publicação. Não há porém nada que impeça a publicação, assim como não há como evitar que em algumas ocasiões tais revistas sejam denunciadas aos tribunais por mostrar conteúdo indecente.

Segundo Dolor a "Playboy" das Filipinas não irá publicar nudez, mas terá o famoso pôster central com a "Coelhinha do Mês".

Agora, na época de páscoa, apesar de muitos nem saberem o porque do feriado, o Papa Bento XVI fará algo interessante durante a encenação da Via Crucis, no Coliseu de Roma.

As meditações de Bento XVI serão dedicadas às perseguições e sofrimentos da Igreja Católica na China. Quem redigiu o texto foi Joseph Zen Ze-Kiun, Cardeal de Hong Kong, uma das figuras católicas mais importantes na região.

As relações entre o Vaticano e Beijing foram cortadas em 1951 e, desde então, há duas igrejas católicas no país: a oficial, reconhecida pelo governo chinês e outra clandestina, que segue o Papa.

Isso, além de atritos, causa desinformações: segundo o Vaticano existem entre 8 e 12 milhões de católicos na China. Já Beijing fala em 5 milhões de católicos.

Zen Ze-Kiun disse sobre essa dedicatória aos chineses: "Com esse gesto o Papa pretende manifestar sua preocupação pessoal pelo continente asiático e rechear o discurso com esse rito de piedade cristã aos fiéis da China".

A Coréia do Sul tem um grande número de cristões. Uma amiga coreana, mesmo morando em outro país, visitava em horários pré-estabelecidos o website de sua igreja na Coréia que fazia a transmissão on-line. Confesso que me espantei, pois não sabia que havia tantos por lá. Segundo dados oficiais: cristianismo 26,5% (protestantes 19,8%, católicos 6,7%), budismo 23,3%, confucionismo 0,4%, wonbulgyo 0,2%, chundo kyo 0,1%, sem filiação 48,9%, outras 0,6% (1995).

Bom, isso é somente para começar sobre o assunto desse post. Pela primeira vez na história a Conferência Episcopal da Coréia publicou um estudo intitulado: "Relatório Anual 2007 sobre a Liberdade Religiosa na Coréia do Norte".

Esse relatório foi elaborado pela Comissão para a Reconciliação do Povo Coreano com auxílio do Centro de coleta de dados para os Direitos humanos na Coréia do Norte e mostra, obviamente, aspectos da religiosidade no país.

Além de recordar que entre 1945-60 o regime de Kim Il-sung fez uma grande campanha para erradicar qualquer culto religioso e que, até hoje, é proibido qualquer culto o relatório fez uma pesquisa com 755 norte-coreanos que se refugiaram na Coréia do Sul.

Os dados são interessantes simplesmente por se confirmar o que já era desconfiança e/ ou presumido. Dos entrevistados 85,7% afirmaram que não existe liberdade religiosa no país e 98,7% afirmaram que nunca tiveram permissão para permanecer em uma igreja ou em um templo.

Não acredito que religião seja um assunto a ser tratado nesses primeiros passos de aproximação dos dois países da península coreana, mas o relatório propõe uma promoção da liberdade religiosa, promoção de intercâmbios e a instituição de uma federação inter-religiosa.